Odbacivanje urbane borbe: Psihologija neupitljivosti (III. Dio serije)

 Prethodni blog ovoj seriji opisao je disonantno razumijevanje urbanog rata, ističući kako se oni očituju u raskoraku između zahtjeva urbane bitke i politike sposobnosti. U mnogim profesionalnim vojskama i najmanje 30 godina postoji obrazac teoretskog, doktrinarnog i starijeg časničkog priznanja rastućeg urbanog izazova koji se pretvorio u akciju u opremi specijalnih snaga, a u nekim vojskama i u obuci.

Ipak, osim u Izraelu, gotovo nigdje nije uloženo više od simboličnog ulaganja u sposobnosti za rješavanje poznatih izazova velike urbane borbe, kao što su dobro zaštićena inženjerska oprema i zaštićeni sustavi izravne vatre , mračnjaci i proboj municije . To se samo racionalno može objasniti profesionalnim vojskama koje velikoj urbanoj bitci dodijeljuju relativno nizak rizik - vjerojatno zato što je smatraju "nevjerojatnom" - što se, kako ćemo vidjeti, bolje razumijeva kao neuspjeh vizualizacije, a ne proračuna.

Rizik se može shvatiti kao proizvod posljedice i vjerojatnosti. Budući da gotovo svaka doktrina vojske priznaje visoku vremensku cijenu , žrtve i municiju za intenzivnu urbanu borbu, prosudba o niskom riziku vjerojatno mora odražavati procjenu male vjerojatnosti ( usprkos dokazima drugačijeg ). Odluka vojske da prihvati rizik oslanjanja na snage opće namjene, a ne stjecanje sposobnosti za smanjenje broja žrtava u urbanom ratu, logično se najbolje objašnjava njihovom presudom da je intenzivan urbani rat relativno malo vjerojatan i / ili se može izbjeći.

Razne vojske, uključujući SAD, doživjele su troškove intenzivnih urbanih operacija u posljednjih 30 godina i nema očitih čimbenika koji bi nekome omogućili da bude siguran da to neće ponoviti. Ipak, samo su Izraelci i Rusi naknadno rasporedili specijalne sposobnosti. Zašto? Čini se da je diskriminator ono što u urbanim bitkama njihove vojske ne samo da su pretrpjele politički značajne žrtve, već i da su to javno pripisane nedostatcima vojnog vodstva ili sposobnosti, što je vjerojatno činilo to pitanje istaknutim za vođe.

Čini se da ovo sugerira fenomen nedostatka sposobnosti koji nije u skladu s objektivnom / racionalnom procjenom, ali se može objasniti kognitivnom disonancom i / ili drugim pristranostima koje iskrivljuju prosudbe vjerojatnosti. 

Trebalo bi nam biti jasno što ovaj fenomen nije. Prvo, to nije kulturni otpor novoj tehnologiji, jer odgovarajuće sposobnosti datiraju unatrag 50 godina i prije su bile u službi u mnogim vojskama. Drugo, fenomen nije neznanje prijetnje, kao što se može vidjeti u australskom slučaju. Izazovi urbanih operacija nalaze se u vojnom pojmu ' ubrzanog ratovanja' , a ranjivost u tom okruženju izričito je opravdanje za odvrnute sustave i razinu zaštite u projektima novih vozila. Treće, fenomen nije nepoznavanje rješenja.

Najviši nivoi vodstva u Izraelu su upoznati s urbanom opremom te vojske. No, kao i većina drugih zapadnih država, i ovdje se razmišljalo da se barem odgodi priprema za intenzivne borbe u gradovima. Ovo je zanimljivo. 

Objašnjenja za fenomen disonance sposobnosti mogu se nalaziti u pristranostima opisanim u političkoj i evolucijskoj psihologiji. Nabava sposobnosti osporavan je birokratski postupak donošenja odluka koji je politički, kako u smislu uključivanja borbe za moć i perspektive među višim časnicima i državnim službenicima, tako i zbog potrebe oblikovanja, uvjeravanja i zadovoljavanja političara.

To je prikladno - doista je nedvojbeno da je mehanizam krajnje odgovornosti prema biračkom tijelu da demokratskim državama pruži prednost u dugotrajnim sukobima , iako domaća politička razmatranja, poput mjesta u kojem će dobavljač proizvoditi obrambeni sustav, mogu politički pristranski odabrati nabavu. Istraživanje pokazuje razne druge potencijalne pristranosti u odlukama o sposobnostima koje su manje očite.

Kahneman daje pojednostavljeno objašnjenje pristranosti u donošenju odluka kada donošenje odluka karakterizira ili kao "brzo i intuitivno" ili "sporo i promišljeno". Stručnjaci u području su oni koji su obično u stanju donijeti zdrave brze odluke pozivajući se na sjećanja na desetke tisuća sati relevantne prakse. Svi ostali brzo donose odluke koristeći mentalne prečace koji se nazivaju heuristika. Oni su se razvili kao pristranosti koje su davale prednost preživljavanju u pretpovijesnim uvjetima, ali u suvremenom svijetu daju neoptimalne odluke, posebno pod stresom i osjećajima.

Vojske to već odavno razumiju, a postupak uvažavanja vojske jedna je od metoda za postizanje sporijeg razmišljanja i smanjenje učinaka pristranosti . Slične se metode rigorozno primjenjuju na forsiranje izbora dizajna i sposobnosti za donošenje racionalnih, uravnoteženih i osporavanih odluka - ali samo u granicama dobro definiranog problema. Slijedom toga, pitanje pristranosti vjerojatno će biti manje značajno u analizi problema, a veće tamo gdje se ne rješava procesom - definicijom problema.

Zapadne vojske nisu provodile analizu i donijele različite zaključke Rusima ili Izraelcima o tome kako riješiti problem velike urbane borbe svim oružjima, nego se čini da su odlučile taj 'scenarij' ne dati kao prioritet. Procesi dizajna snaga i sposobnosti obično započinju postuliranjem vojno-strateških scenarija problema na koje obrambene snage mogu dobiti zadatak da odgovore.

Nedostatak specijalne opreme za urbanu borbu ukazuje da ove vojske nisu dale prioritet ispunjavanju zahtjevnog urbanog scenarija. Pretpostavljeno odsustvo tako zahtjevnih scenarija u planiranju SAD-a i NATO-a, ali njihovo prisustvo u Rusiji i Izraelu ne može se na zadovoljavajući način objasniti geostrateškim okolnostima. Iako je očito da Izrael mora razmotriti urbane scenarije, nije očito da posebne ruske okolnosti urbanu borbu čine za njih znatno vjerojatnijom od SAD-a i drugih zemalja NATO-a.

Ova odsutnost urbanih scenarija bolje se objašnjava vojnom kulturnom preferencijom prema ratovanju na otvorenom i utjecajem povezanih kognitivnih pristranosti na vjerodostojnost.

Planiranje scenarija zamišlja buduće događaje koji će testirati organizaciju . Na primjer, australska vježba planiranja sposobnosti mogla bi istražiti moguće operacije kao potporu "predanosti Australije da podupire međunarodni poredak zasnovan na pravilima". S obzirom na bezbroj mogućnosti, praktična razmatranja vjerojatno će vidjeti da viši vođe daju ograničavajući smjer.

Poliheuristička teorija odlučivanja objašnjava da stariji čelnici intuitivno postavljaju probleme kako bi isključili opcije koje prijete njihovom svjetonazoru, statusu ili organizacijskim interesima. Viši čelnici mogu sasvim razumno vjerovati da su scenariji urbanih borbi velikih razmjera tako malo vjerojatni ili daleko izvan okvira ADF-a'sposobnost da vladi ne bi mogla ponuditi politički ukusne opcije: složili bi se neki komentatori .

To bi urbane scenarije učinilo intuitivno prijetećima, s malo naglašavanja u njihovom istraživanju. Nadalje, neki analitičari tvrde da je Australija racionalno izbjegla razvijanje jačih vojnih sposobnosti za intenzivne borbe, budući da SAD nisu mogle očekivati ​​raspoređivanje lakih pješačkih snaga za intenzivne koalicijske operacije. Budući da je Australija u svojim ratovima izbjegla sve, osim nekoliko manjih urbanih angažmana, vođe su možda vjerovatno proširili sličnu logiku kako bi jednostavno isključili ozbiljne urbane scenarije. Međutim, pristranosti su vjerojatno djelovale suptilnije.

Planeri za obrambenu sposobnost namjerno pokušavaju koristiti scenarije kako bi se zaštitili od neočekivanih i izazovnih paradigmi. Arhetipski primjer vrijednosti planiranja scenarija je Royal Dutch Shell-a rukovoditelji istražuje mogućnost dramatičnog porasta cijena nafte.

Varijacija se stvara pisanjem scenarija kako bi se prilagodili različitim interakcijama ili određenim uvjetima ili čimbenicima, analogno načinu na koji se temperatura, tlak zraka, smjer vjetra i vlaga mogu zajedno koristiti za stvaranje scenarija koji nazivamo vremenskom prognozom. Iako kreatori scenarija primjenjuju tehnike kako bi umanjili utjecaj pristranosti i preferencija i ubrizgali nesigurnost, temeljni zahtjev da bi scenarij bio koristan analitički alat jest da mora biti vjerojatan: 'moguće vjerovati'. Dvosmislenost mora biti „podnošljiva“.

Ljudi obično povezuju intuitivnu vjerojatnost sa statističkom vjerojatnošću , i premda su notorno loši u procjeni vjerojatnosti, odbacivanje će kvantitativno izraziti kao "to je previše malo vjerojatno" kada je ono što mislimo kvalitativno - "što je" nezamislivo ". Suština je u tome što su scenariji oblik kazališta, za koji publika mora 'zaustaviti nevjericu'.  

Ako prepoznamo da su scenariji konstruktivne fikcije koja su djela kreativnosti i umjetnosti, onda je lakše uvidjeti središnju ulogu heuristike i kognitivne pristranosti - bezbroj dobro uspostavljenih sustavnih obrazaca odstupanja od norme ili objektivne racionalnosti u prosuđivanju. Primjeri uključuju; dostupnost heuristički što je tendencija da se precjenjuju vjerojatnost događaja koji se lako prikazati je pristranost potvrda koje je tendencija da se procijeni na način koji potvrđuje nečije predrasuda, a normalnost pristranost koja odbija plan ili reagirati na katastrofe te nikada se prije nije dogodilo.

Mnoge pristranosti djeluju zajedno kako bi odredile prag onoga što će publika smatrati vjerojatnim. Da bi njihov rad bio vrijedan, tvorci scenarija moraju oblikovati scenarije prema vjerodostojnosti za svoju publiku. Na njih će svjesno ili nesvjesno utjecati stvarne ili navodne pristranosti, sklonosti i interesi donositelja odluka. Oni će sa zadovoljstvom predstaviti scenarije za koje su utvrdili da su vrlo malo vjerojatni, ali ne i one koje smatraju nevjerojatnima.

Kognitivna znanost sugerira da na prosudbe o tome što je vjerojatno uvelike utječu konstrukti poput uvjetne vjerojatnosti, tipičnosti i sličnosti - što sve proizlazi iz iskustva donositelja odluka. Eksperimenti pojačavaju pretpostavku da se događaj koji je izvan iskustva sudionika, kosi s kulturološkom naracijom i prijeti katastrofom bez presedana, malo vjerojatno da će se smatrati vjerojatnim.

Kao što je ranije rečeno, intenzivna urbana borba sa svojim potencijalom za velike žrtve, ogromnom uporabom streljiva i troškovima u civilnoj patnji predstavlja očekivanu disonancu . Ta se borba kosi s profesionalnom vojnom kulturom i narativom ratovanja s etičnom preciznošću koji vode snage s punim radnim vremenom koji se na Zapadu razvio od 1991. Psihološke pristranosti koje proizlaze iz ovog uokvirivanja rata, u kombinaciji s mnogo starijim obrascem odbijanja čini se da je urbani rat duboko oblikovao svoju vjerojatnost za vojnu publiku. Ovo uokvirivanje zahtijeva analizu i bit će istraženo u sljedećem članku.

Autor : dr C. Knight, predavač na UNSW i CSU